2006年08月17日(木)

靖国参拝

靖国参拝小泉さん、最後の最後で8月15日に参拝しましたなあ。どうせなら1年目から参拝してほしかった、とか、いろいろ思うことはありますけど、まあこれで騒ぎが大きくなったら、靖国について興味が出てくる人もいるでしょうから、よしとしましょうか。日本国民は全体的に、もっと靖国について、いや、あの戦争について、もっと勉強すべきです。ちなみに、この新聞はハワイで配られているフリーペーパー日刊サンです。どこか日本の新聞の記事をそのまま流用してはると聞いたことがありますが、かなり左系の新聞からの流用みたいですね。記事全体の口調は否定的。一般人のコメントも否定的なものばかり集めてます。まあ、日本のメディアって、平均点がやや左にずれてますけどね。

こっちのマスコミの情報操作もひどいもんですよ。
マスコミを善と思っちゃいけないってわからないと。
しかし、この頃A級戦犯という言葉ばかりクローズアップされて、靖国にちゃ~んと他にも奉られている人が沢山いるのに、それさえも忘れている人が多すぎるような。
論点をずらしての議論は、眠っている人達に迷惑であり失礼です。
靖国=参拝=戦争賛美と思うその思考が短絡的過ぎ。

靖国じゃなくても、各県には「護国神社」ってありませんか?
その存在を知らない人の存在に多少笑いさえこの頃じゃ覚えます。
「靖国参拝」=「国からの戦没者への謝罪」=「戦争反対の気持ちを新たにする日」と位置づければ、右も左も無いのではないかと思いますが。そもそも右か左かは個人的嗜好の部分が強く、それにこだわって議論をするのは無意味と思います。
前大戦の再評価を、というなら、A級戦犯と呼ばれている人達の日本国民への責任は忌避できないはずです。少なくとも、ムッソリーニ体制の崩壊で三同盟国が日独体制に変わっても戦争継続したのは、正気の沙汰ではありません。その1年間で日本国民が被った被害は、沖縄戦、東京大空襲、広島・長崎への原爆投下と、現在、悲惨な戦争体験として語られるほとんどが、この1年間なのです。戦時中にこの4地域に生活した人なら、たいていは犠牲者が周囲にいます。ですから、この4地域の人々が、前大戦について懐疑的なのは、その凄惨な体験をもってすれば、当然です。よく戦争について知らなさ過ぎるという意見がありますが、実際、多くの日本国民は良く知っています。今回、参拝後の世論調査では、小泉首相の参拝には肯定的でありながら、後継首相については否定的というという結果が、ほぼ、どのメディアの調査でも等しく出ました。一見、矛盾してますが、たいていの民主国家では、よくあることです。これが良識ある国民の分別というもので、けっして、知らないからこうなったわけではないと思います。
戦争責任がありそうな人がA級戦犯に選ばれていない
戦争を回避しようとした人がA級戦犯に選ばれている
このことを日本国民は本当によく知っているでしょうか?
メディアの調査結果は信じられるものでしょうか?
連合軍(アメリカ)の仕返し裁判を知ること=戦争を肯定
ではないんですけどねえ。
靖国神社って沖縄戦、東京大空襲、広島・長崎への原爆投下で亡くなられた民間の人は祀られていないんですよね。

で、勝手に裁かれたものと言う話もありますが、少なくとも戦争中に相応の責任ある立場にあった人が祀られていると。。。

そこに参拝して、不戦の誓いだの戦没者への追悼と言っても
その思いを訴えるにはいささか弱いだろうと感じてしまうわけです。
戦時を生きてきた母のつぶやきは、
赤紙によって思いを残して戦地に向かった人々が、
赤紙を出した側の人間と一緒に祀られていることが不自然極まりないと申しておりました。
近しい人を戦争で亡くしている小泉首相の心情はとても自然。
むしろ勝手にひっそり合祀をした神社が世間知らずと申しておりました。

靖国神社の論としては、A級戦犯者はそもそも戦犯なのか?という疑問定期から始まるそうですが…。
どんなに追い込まれようと戦争を始めたのは失政であり、
内向きのプライドで引き際を逸した失政は戦犯との評価に誤りはないと私も思ってます。
おかしいのは合祀した靖国だよ。
で、中韓との関係と首相の参拝は関係ないよ。
おいおいさんへ>
一部ですが、靖国に合祀されてます。
ひめゆり部隊や、対馬丸で本土に疎開するはずだった小学生など
千鳥ヶ淵戦没者墓苑は、名前の分からない方などが主体ではなかったかなぁ・・・。そこには一般の方も含まれていますよ。
各国にも形が違うとは言え、戦没者のための慰霊施設や、先の世界大戦の軍関係の博物館などがあります。正直言えば露骨なのがほとんどですよ。目を覆いたくなるものも正直あるぐらいですし。
ちなみに、真珠湾攻撃で沈んだアリゾナの所に対馬丸を沈めた潜水艦が英雄として飾られているのはご存知でしたか?
そういうもんなんですよ。

ハワイで言えばパンチボールや、アリゾナしんじゅわんこうも、
日本の靖国も、歴史を語る上や先の大戦で亡くなった方と会話する場所では無いでしょうか?
多分、すべては神扱いされている・・・そこが発端だとおもうのです。日本からみた考えと、海外では考え方も文化も違います。
相変わらずうまく言えなくてごめんなさい
 そういえば、ハワイにあるUSSボウフィン号は、対馬丸を撃沈した潜水艦でしたね。
 いや、それだけですけど…
対島丸といえば悪石島ですが、
再来年は皆既日食で盛り上がりそうですね。
って、全然関係ないし、、、
仕返し裁判といえば、
オランダがやった裁判も腹立ったなぁ、、、
本殿ではあくまで政府や軍の命令に従って亡くなられた
方を祀っており、空襲や原爆の被害者である民間の人は
合祀されていない。一方で先の大戦の責任を取らされて
処刑された方も合祀している。

要は戦犯とされた方をどう思うかだと考えるのですが、現在
の国の指導者が戦争責任を問われたかつての指導者達
を参拝するという行為は、くどいようですが、不戦の誓い
だの戦没者への追悼と言う意図を汲んで貰い辛いと思う
わけです。
なんでも、一緒にしちゃいけないでしょう。
戦争で犠牲になった人と
大雑把に言って、国のために戦った人では違います。

戦勝国の言っている事が、すべて正義と思ってはいませんか?
今の日本が、まぁアメリカのいいなりになっているとは言え、日本という国として今現在存在があるのか、色々な面で調べて見ると面白いと思いますよ。
一言でいうならば、教科書では教えない歴史って奴ですね。

元々戦争と言うのは、民間人に手を出すななんですが
本来、民間人に手を出したからこうなってしまったのであって。
時代から言って仕方が無かったんですよ。冷たいようですけど。はぁ~・・・やっぱり言葉でいうのは、難しい。
勝手に裁かれた・・・
戦争中に相応の責任があった・・・・

では、東條英機がA級戦犯として裁かれた罪状の一部にある
「満州事変」「支那事変」の責任について、論理的な説明を
お願いします。
では説明しましょう。
この事件の作戦責任者は関東軍の板垣征四郎大佐、石原莞爾中佐らです。東條英機は関東軍参謀だったはずです。計画そのものは、石原中佐とされていますから、陸軍内の派閥からすれば、石原中佐と対立していた東條参謀は、おそらく無関係です。
東京裁判は、米国ら戦勝国がおのおのの思惑でA級戦犯を持ち込んで、勝手に結審した裁判ですから、おそらく、当時の肩書きで起訴事実としたのだと思います。
とはいえ、これはあまり知られていませんが、「一夕会」という結社が陸軍内にありました。メンバーは、独逸留学組の将校で、板垣、石原、東條の他、河本大作、山下奉文、武藤章なども参加しています。マレー攻略作戦に転出した山下以外は、有名な関東軍首脳の面々です。関東軍による満州経営は、ほぼこの会のメンバーによって取り仕切られています。RUIRUIさんはおそらく、石原との関係から東條の関与に疑問があるのではないかと思いますが、この二人の差異は満州経営の方法であって、是非ではありません。よって、当時の軍歴で最高位(中将)だった東條参謀の責任とする米国の主張は、さほど間違ってはいません。
要は、明日の日本を考えたときに、
今のままの卑屈な考え方ではいかんってことです。
入社式で、新入社員に
自社の悪い歴史から教える会社なんてありません。
韓国みたいに歴史をひんまげてまで
愛国教育をしろとは言いません。
が、日本では
自虐的な教育の中で育った若者が
信じられない犯罪を犯したりしてるのは事実。
あの戦争がよかったか悪かったか、なんて話はしてません。
首相の靖国参拝で、いろんな人が歴史に興味を持って、
自分の価値観で考えてみる機会が増えたらいいなあ、と。

そうそう、満州事変ですけど
東條さんは反対やったんとちゃいましたっけ?
やはり関東軍の参謀だった田中隆吉(少将)の東京裁判における証言では、東條参謀も首謀者の一人になっています。ただ、田中少将は、言葉は悪いのですがGHQ側に寝返った将校なので、信頼性はありません。一方、作戦実行者の一人だった奉天特務機関の花谷正中佐の手記などをみる限り、作戦そのものは事前に知っていたということらしいです。張学良はともかく、列強との決定的な対立は避けたいというのが、当時の日本政府の方針ですから、立場上、黙認したというのが正しいでしょう。
あと、しゅんさん。歴史教育と犯罪を結びつけるのは乱暴です。ならば、自虐的でない歴史観を主張する人物が、政治家とはいえ他人の自宅に放火するなんて事件は起こらないはずです。雇用に関係する法改正が何度かあったため、今の若者の大多数は、将来的な展望を持ちにくくなっています。懸命に働いても年間250万円程度にしかならない、しかも、上昇する見込みもないという彼らに、それでも真面目に働けというのは酷です。
将来的展望
今と昔がどれだけ精神的に豊かか?
本当に大人になって見れば、ふと振り返った時に分かりますよ。
自分で動こうとしない人には、満足するものが得られないのでは?色々な事に理由をつけて動かない人多すぎ。
隣の芝生をみて、羨ましがって自分の持っている物を大事にしない人も多すぎ。
>自虐的な教育の中で育った若者が
>信じられない犯罪を犯したりしてるのは事実。
しゅんさんの言うことを私は否定できません。
戦後教育の中で、明らかに「見えないもの」に対する
「畏れ」や「畏怖の念」と言った、元来日本人が抱いて
いた価値観や一種の宗教的というか、スピリチャルな面が
無くなってしまったのは事実。昔は「バチがあたる」
「お天道様に顔向けできない」的な誰かが見ているという
部分が、道徳的根底にあったと思いますよ。
そうした部分が、欠けているということを言っているのでは
ないのでしょうか。


それに、戦争がしたから悪いという考えもありますが
本当にあの戦争をしなかったら、今の日本という国
は存在するのでしょうか・・・。
東條英機については、まだまだ色々知らないとあかん、と思いました。返事を下さった方々の解釈も主観的なイメージがするんで、とりあえず、自分で史料等をあさってみます。戦争が良かったか、悪かったかは歴史の側面でしかないですからね。僕もちょっと感情的でしたわ。まだまだ青いな、自分(笑)
僕は正直、自虐的な歴史や、隣国の都合によって捻じ曲げられた歴史を教えられている国民は、まともに育たないと思ってます。この辺では編集長と同じ意見です。

また、靖国問題などが報じられた際にも、多くの日本人が「どうでもええやん」と思ってしまう状況は、戦後の民主主義教育を語った、左翼的教育の弊害だと思ってます。
宗教観や愛国心の無い人間は、恐らく心のベースに「他者を思いやる精神」や「協調すること」「自分を律することの出来る理性」を持たない人間を生み出すことになってきてると思います。細かいことはMOTOさんの説明が的を得てるので割愛しますが、そういったった意味では日本人の精神に根付く「神道」の「八百万の神」の考え方は、よく出来てると思いますね。

あと、宗教は精神だということは、恐らく唯物論者には到底理解できないだろうし、多くの日本人も失ってから気づくことになるんでしょうね。特に神道は宗教と言うよりは、哲学的・精神的ですからね。
戦争が良かったか悪かったって・・悪かったに決まってるよ。
 
私は愛する息子を、国に兵隊に持っていかれる為に生んだんじゃない。
人を殺す為に生んだんじゃない。
人に殺される為に生んだんじゃない。
四の五の理屈たれる前に、10ヶ月腹の中で命を育んでみたら?
激痛の中で尊い命を生み出してみたら?
そうしたら軽く「戦おう」なんて思わんでしょ。
命の真の大切さが分るから。
 
世界中の指導者が母だったら、戦争は無いかもね。
 
そうですね、先人が尊い命を投げ出して戦って下さったから
今の日本があるわけです。
歴史と言うのはさまざまな側面があるんです。先の戦争を
「侵略戦争」と位置付ける意見もあるわけですが、当時の
列強のアジアやアフリカに対する支配を見ていれば、自分たちの将来を守るために戦った、とも言えるわけです。

僕は目の前で愛する人が殺されるなら、銃を取って戦います。
戦争は、最悪最後の外交手段の一つです。
白旗を振ったとて、相手が指一本触れず、対等に占領政策を敷くとは限りません。アジアの国々のように、支配されることで、何百年もの奴隷待遇を受ける可能性もあるわけです。

自分たちの子孫のためにも戦ってくださった方々にも感謝し、出来る限り戦争は避けるべきでしょうね。
今までの歴史が、あってこそ、今があるのでしょう。それでも、闘う双方は間違いなく、誰かの子供であり、誰かの家族である。総体的にみて、歴史が大きく変わったとしても、愛する人を亡くした人の悲しみは拭い去れるものではないでしょう。多くの国々に行き来でき、沢山の情報を得られる今、戦争という、愚かな手段は、絶対に回避すべきですよね。過去はどうあれ。無知と言われようと、母さん同様、女性として、絶対平和を貫きたいな。
僕は何故。この問題に拘るかというのは、間違いようもなく侵略戦争だった前大戦を、あたかも自衛戦争であったかのような議論があるからです。しかし、それが侵略戦争であったとしても日本が悪かったというということではありません。当時のアジア情勢を考えれば、資源戦略として南方(インドネシア、マレー、フィリピンなど)支配は当然の選択です。では、何故、これを自衛戦争と言い換えたいのか?それは、満州支配、および、終戦処理の失敗です。これは、いずれも陸軍にその責任があります。簡単にまとめるとこうです。「南方支配は順調だった。しかし、潤ったのは海軍だけだ。陸軍も何か欲しい。だから満州国を作った。ところが、孤立主義があだとなって、列強との全面対決になってしまった。おまけに、不可侵条約があったソ連に裏切られて、満州国も失った。陸軍は、これ以上、失敗できない。だからいっそ、1億玉砕しようと思ったが、天皇の聖断でこれもできなかった。かくなる上は、しかたない戦争だったことにしよう」。
はっきりしていること
■戦争はよくないということ
■歴史は○×で語れるようなシンプルなものではないこと

ちゃんと勉強して
偏ったメディアに左右されることなく
自分なりの意見を持ちましょう。
ボクが言いたいのはそれだけです。
その結果出てきた自分なりの答えに対して
議論するつもりはまったくありません。
ではでは
追加というか補足
■侵略戦争か、自衛戦争か、
で語れるようなシンプルなものでもないと思います。
60年も経っていまだに議論される問題なんですもん。
難しいですよ。正直
ただね、コレだけは言える
自分の意見をハッキリ持てと言うことだけ
戦争は良いか悪いかと言われたら、絶対悪い。

だけど、日本の力って言うのを歴史上から見て信じているよ。
戦前の誇らしく美しい日本の姿とか
http://www.youtube.com/watch?v=RopJ6xnZcL4
(よかったらコレを是非見てください。どれだけ文化が花開き、豊かな国だったが分かるはず。)
戦後の焼け野原から立ち直って、ここまで復興させて豊かな国になった力とか。これは誇るべき事じゃないだろうか?日本人の精神力の強さは、誇るべき事じゃないのかな?
(日本の移民の歴史でも、日本人が何故嫌われたのかなんて、本来日本人が美徳とする物を嫌ったんだし)

占領下には置かれたけど、ちゃんと国として分断もされず生きてこれたって、スゴイ事。
当たり前にある世界を、当たり前のように感謝できないのが一番悲しい。そこに、胡坐をかいているなんて絶対いけない。
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へなちょこ・しゅん
血液型 A型
モーハワイ★コム編集長
■6歳■
学校から帰る途中、友達が落とした時計を取ろうとして車道に飛び出し、クルマにぶつかる。なんと、おばあちゃんが買ってくれたランドセルが、クルマの前輪にはさまり無傷。一度失った人生よ。 
■19歳■
調布から都内へ帰る途中、
ホンダのカブ(50CC)で軽トラと正面衝突。10mほどぶっとんで歩道へ。前輪が電柱とビルの壁の間にすっぽりおさまり、かすり傷だけで済む。二度失った人生よ。   
■25歳■
頭のど真ん中の脳幹に、脳腫瘍が見つかる。摘出手術14時間を2回やって、無事生還。後遺症は顔面麻痺のみという奇跡。手術の成功は脳外科学会で発表される。三度失った人生よ。   
■28歳■
とある会社の神戸支社へ配属になったとたん阪神大震災が起きる。早朝だったので大阪の自宅で被災。廃墟の三宮へ出社したら自分の机に天井が落ちてるのを発見。四度失った人生よ。
■35歳■
コンドミニアムの天井から黒い汁が垂れてくる。管理人と一緒に、誰も住んでないはずの上の部屋を調べに行ったら、腐敗した死体を発見してしまう。詳しくは編集記(この上のほうにリンクがあります)をご覧くださいまし。
■40歳■
脳腫瘍摘出手術を再び受ける。今回は12時間。いやはや、また助かっちまいました。
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